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齐物是中國先秦时期道家思想术语。指超越万物差别，明白宇宙万物為一體的道理（“天地与我并生，万物与我为一”）。是达到逍遥境界的方法。思想主要陳述於《莊子》內篇的 ...

這也就是說＜齊物論＞的主旨在對付社會議論，對待社會議論的智慧態度即是「聖人懷之，眾人辯之以相示也。」，「聖人懷之」的具體做法即是「和之以天倪、因之以曼衍、為是 ...

莊子〈齊物論〉的主要意義，乃在生活世界中向天地人我的真實存在做出印證和. 宣言；它提醒我們，理當化解自我的偏執與封閉，而以無限寛廣的胸襟氣度，面.

此段是齊物論的主旨: 唯有進入忘我的境界，明証諸法實相(明心見性)，才能去除妄想、分別、執著，才能萬物等觀。 “喪我” 就是把“自我(ego)”主觀的一切 ...

你要齊物嗎？要萬物平等嗎？那一定要讓各大教平等，因為每一個人都活在各大教裡，各大教平等才會全球平等。否則，佛教否定基督信仰，儒家批判道教修鍊 ...

這就是「齊物」思想的起源，即對所有有限存在的絕對公平的認識，超越事物間的差別，避免用是非、大小、好壞等主觀傾向看外物，打破人以自我為中心的精神 ...

庄子《齐物论》的主旨是“万物齐一”，具体表现为四个方面： 1、齐彼是。“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰彼出于是，是亦因彼。”庄子认为，凡物都存在 ...

「齊物論」，即整齊萬物之論。莊子提倡齊一萬事萬物，在他看來，世間萬物都是平等的，人與動物是無差別的，正確與錯誤是無差別的，一切事物都是這樣。

“齊物”的意思是：一切事物歸根到底都是相同的，沒有什麼差別，也沒有是非、美醜、善惡、貴賤之分。莊子認為萬物都是渾然一體的，並且在不斷向其對立面轉化，因而沒有區別。

《齊物論》是《莊子·內篇》的第二篇。全篇由五個相對獨立的故事連珠並列組成，故事與故事之間雖然沒有表示關聯的語句和段落，但內容上卻有統一的主題思想貫穿著， ...